古文に学ぶ「継承」の新定義：常識を疑うからこそ、未来は開ける
「古文からみる織田信長の世」と題された、東京大学の最新研究が静かに波紋を呼んでいる。歴史学という学問の重厚さを纏いながら、その内容は我々の陳腐な「常識」を根底から揺さぶるものだ。
これまでの信長像といえば、「天下布武」「既成概念の破壊者」「革新者」。確かに、彼の行動原理に異論を唱える者は少ないだろう。しかし、今回の研究は「古文」という、現代社会では往々にして「時代遅れ」と見なされがちなツールから、信長の「革新」の本質を読み解く。それは、単なる破壊や改革ではなく、「古きものの中から新しいものを見出す」という、驚くほど繊細で、かつ強靭な「継承」の営みであったと。
例えば、彼は戦国時代の常識を打ち破ったかのように見えるが、その思想の根幹には、古い仏教思想や公家文化への深い理解があったという。既成概念を破壊する者は、その概念を徹底的に理解し、そしてそれを超える何かを見出す。これは、単なる「古いものを捨てる」という単純な発想とは、次元が異なる。「古きもの」に宿る本質を見抜き、それを現代の文脈で再構築する。まさしく、本質的な「創造」の営みと言えるだろう。
現代社会に目を向けてみよう。私たちは、常に「新しいもの」を追い求め、過去の遺産や伝統を「時代遅れ」として軽視しがちではないか。「デジタル化」「グローバル化」といった言葉が飛び交う中で、私たちは本当に「新しい」ものを生み出せているのだろうか。それとも、過去の成功体験や古い価値観を、表面的な「新しいパッケージ」で塗り替えているだけではないだろうか。
この東大の研究は、私たちに痛烈な問いを投げかけている。革新とは、単なる流行の追いかけではない。真の革新は、時に、最も古く、最も見過ごされがちなものの中に、その鍵を握っているのだと。古文という、一見すると現代社会とは無縁に見えるものから、偉大な歴史上の人物の本質を掴み出し、それを現代に活かす。それは、まさに「古文からみる織田信長の世」が示す、革新の本質そのものと言えるだろう。
我々が次に目指すべきは、過去を無造作に切り捨てる「破壊者」ではなく、古きものの中に宿る英知を発掘し、それを未来へと繋ぐ「継承者」であるべきだ。そのためには、まず、自らの「常識」という名の鎖を断ち切る勇気が必要だ。そして、誰もが見過ごすものの中に、光り輝く宝石を見出す洞察力を磨くこと。古文から信長を読み解くように、私たちもまた、身近なもの、見慣れたものの中に、未来を切り拓く「新しい世界」を見出すことができるはずだ。この静かな発見が、日本社会に新たな風を吹き込むことを期待したい。
中京大学が「古文書からみる織田信長の世界」を開催！ வரலாのロマンに触れる特別展,中京大学
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